<기획연재> 여자의 지갑 - 여자의 지갑 속 불편한 진실

지갑, 무엇으로 채울래?

공인중개사, 부동산경매전문가, 부동산자산관리사 등으로 활동하며 무려 14년 동안 부동산에 올인한 부동산 전문가인 이여정 부동산자산관리연구소(WC&C) 대표가 여성들을 위한 재테크 지침서를 펴내 화제다. 사람들을 만나면 스스로 ‘돈 밝히는 여자’라고 말한다는 이여정 대표는 우리에게 “돈에 대해 좀 더 솔직해지라”고 충고한다. 일요시사가 화제의 책 <여자의 지갑>을 연재한다.

어려서 용돈을 받아 넣기 위한 ‘주머니’를 제외하고, 많은 사람들이 처음으로 ‘제대로 된’ 지갑의 필요성을 느끼는 시점은 바로 ‘신분증을 갖게 되는 순간’일 것이다. 신분증은 자신을 공증하는 도구이기에, 우리가 늘 소지하고 다녀야 하는 중요한 물건이다.

당당한 신분증

신분증은 학생증과는 차원이 다르다. 이제 학교라는 ‘예비사회’의 일원이 아닌 ‘진짜 사회조직’의 구성원으로서 자격과 책임이 따른다는 증명이기 때문이다. 처음 만드는 주민등록증의 사진 속에는 어색한 미소와 설렘 등 많은 표정이 느껴진다. 이제 나도 진정한 사회인이 된 것이다. 당당한 자신의 신분증을 만들어 보자.

신분증 사진은 어떻게 찍어야 할까? 여자로 살아가면서는 지켜야 할 것들이 참 많다는 생각이 든다. 수많은 것들 중에 ‘젊음’보다 중요한 것이 있을까? 신분증 사진은 주로 나의 과거 혹은 가까운 현재를 말해준다. 대부분 신분증 사진이 지금 시점보다 훨씬 이전의 사진인 경우가 많기 때문이다. 지금 지갑을 열어 자신의 신분증을 꺼내들고 본인의 사진을 바라보자. 만족하는가? 신분증 사진을 무시할 수는 없을 것이다.

솔직히 말해 난 신분증의 사진이 맘에 들지 않아 일부러 분실신고를 내본 적도 있다. 포토샵이 요즘처럼 대중화되지 않았을 때부터 사진관 아저씨를 못살게 굴면서 찍은 것이 신분증 사진이었다. 심지어는 당시에 인물사진 잘 찍는다고 소문난 강남구청의 한 사진관을 일부러 찾아가 증명사진을 찍은 적도 있다. 지금이야 얼굴의 잡티와 점들은 물론 얼굴형까지도 지우고 수정하는 기술이 발달해 있지만 예전에는 모두 수작업으로 직접 필름에 수정하곤 했다.

가능하면 깨끗하고 예쁘게 찍힌 사진으로 신분증을 만드는 게 좋다. 우연이라도 신분증이 남들에게 뵈는 순간이 온다. 그때 당당히 보여줄 수 있도록 미리미리 준비하는 센스를 발휘하자.

간혹 실물하고 너무 달라서 여행 전 출입국심사 때 곤욕을 치르는 동생들을 본적이 있다. 욕심을 너무 과하게 내는 수정은 피하는 게 좋을 듯하다. 그리고 증명사진이라 해도 최소한의 미소는 지니자. 무표정은 본인이 봐도 어색하지 않은가?

신분증 사진의 복장은 캐주얼한 차림보다는 짙은 계열의 정장을 추천한다. 너무 오래 전 사진으로 신분증을 만드는 일도 좋지 않다. 최근의 모습을 유지한 최상의 사진이 담겨져 있는 신분증을 소지하자.

신분증의 사진을 잘 준비했다면, 사진 속의 젊음과 미모를 어떻게 지켜 나갈 것인지 고민해 보자. 타고났으니까 특별한 관리를 하지 않아도 된다는 사람들이 사실 나는 부럽다. 그리고 타고난 피부를 가진 사람이 아니더라도 좋은 피부를 잘 지켜가고 있는 사람을 보면 대단하다는 생각이 든다.

신분증 사진은 어떻게 찍어야 할까?
명품가방보다 중요한 것은 좋은 피부


일을 하다 보면 자기관리에 소홀해 질 수 있다. 특히 난 피부 관리를 잘 못하는 편에 속했다. 물론 나도 어린 나이 때는 잠만 잘 자고 일어나도 피부가 다시 좋아졌던 시절이 있었다. 지난 그 시절의 피부를 찾기 위해 비싼 화장품을 써보기도 하고, 레이저니 박피니 하는 것들로 많은 돈을 들이기도 했다. 하지만 피부란 결코 하루아침에 좋아지지 않는다. 꾸준히 관리를 할 때는 모르지만 관리를 멈추는 순간에 곧바로 느껴진다.

명품가방이나 예쁜 옷은 나이가 들어도 돈이 있으면 언제든 가질 수 있지만, 피부는 젊고 좋을 때 관리하지 않으면 돈으로도 살 수 없다. 좋은 피부를 가졌을 때 꾸준히 관리하는 것과 자신에게 맞는 피부 관리법을 찾아내는 게 중요하다. 타고난 사람을 이기는 것이 즐기는 사람이라 하지 않는가? 타고나지 않았으면 관리를 좀 즐겨보자.

피부를 관리하는 것을 자신을 가꾸는 하나의 놀이라고 생각해 보자. 피부는 여자의 첫 번째 무기라고 할 수 있다. 남자들도 마찬가지지만 좋은 피부는 좋은 인상을 심어주기 때문이다. 피부는 또 그 사람의 현재 상태를 말해준다고 해도 과언이 아니다. 나는 고민이 많을 때 피부에 트러블이 나타나는 편이다. 그럴 때마다 일을 하거나 사람을 만날 때면 거슬려서 집중이 잘 안 된다. 내가 그렇다 보니 상대방의 컨디션을 얼굴의 피부상태로 파악하는 습관도 있다. 내가 피곤하지도 않고 컨디션도 좋은데 상대방이 피곤하냐고 물어보는 경우 많이 당황했던 경험이 있다.

건강한 피부를 유지하지 못하는 것은 일할 때 상대방에게 나의 능력이 반감되어 비춰질 수가 있다는 것이 나의 생각이다. 나이가 들면서 활력 있어 보이는 피부 상태를 유지한다는 것은 단순히 예쁜 얼굴을 추구하는 것이 아니라는 것을 알게 되었다. 얼굴의 좋은 피부상태는 이미지뿐만 아니라 나의 건강과 일의 능률 상태를 대변하고, 상대방에게 어필할 수 있는 도구와도 같은 것이다. 자신의 피부를 아름답게 유지한다는 것은 기본 중에 기본이다.

여자의 두 번째 무기를 말한다면 그것은 바로 화장일 것이다. 먼저 자신의 이미지를 화려하게 만들어주는 색조화장을 이야기하기 전에 기초화장을 빼놓을 수 없다. 기초화장이 중요하다는 걸 모르는 여자가 있을까? 사실 모르는 여자는 없지만 못하는 여자가 많다. 기초화장은 그림을 색칠하기 전에 밑바탕이 되는 도화지를 고르게 하는 작업과도 같다.

나는 원래부터 까만 피부를 가지고 태어났다. 그게 싫어 한때는 피부를 하얗게 만드는 일에 상당히 많은 돈을 투자한 적도 있다. ‘여자는 자고로 피부가 하얗고 뽀얘야 된다’는 고정관념 때문에 말이다. 결론부터 말하자면 정답은 없다. 타고난 검은 피부는 절대 하얗게 될 수 없다. 화장대에 화이트닝 제품 하나쯤 없는 여자는 아마 없을 것이다. 화이트닝은 피부의 톤을 맑게 해주는 역할을 하는 것이지 갖고 있는 피부색을 하얗게 만들어주는 신비의 명약은 아니다. 지난 시절 앨범 속 과거사진이 어색한 건 패션도 문제지만 촌스러운 화장도 단단히 한 몫 한다.

화장법 배우자

잡티를 감추기 위해 무조건 많이 찍어 바르는 것이 미덕이라고 생각한 서툶에서 나온 결과다. 나 또한 과거의 사진을 보면 무조건 까만 얼굴을 커버하기 위해 과도한 화장품을 발라 ‘가부키 화장’으로 얼굴만 ‘동동 떠있는’ 모습을 볼 수 있다. 지금이야 많이 달라졌지만 그때는 친구나 언니들과 모여 이것저것 닥치는 대로 바르고 그려보는 게 굉장히 진지한 작업이었다. 화장도 배워야 한다는 사실을 몰랐던 때다.

요즘은 포털사이트에 잠깐 검색을 해보기만 해도 화장법에 대한 수많은 정보들이 있다. 또 메이크업을 전문적으로 배울 수 있는 일반인을 위한 뷰티 프로그램이 많이 있다. 화장을 안 하고도 매력을 발산할 수 있으면 다행이지만, 화장을 잘 못한다고 화장을 소홀히 하고 다녀서는 안 된다. 화장은 분명 하면 할수록 실력이 는다.

<다음 호에 계속>

 

[이여정 작가는?]

   
 

▲서울사이버대학교 부동산학과
▲인하대학교 행정대학원 부동산학과
▲전주대대학원 부동산학과 박사과정
▲부동산자산관리연구소(WC&C) 대표
▲2015 경기 미스코리아대회 주관



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<설 특집 - 백운비의 천기누설> 병오년 국운 대예측

[설 특집 - 백운비의 천기누설] 병오년 국운 대예측

[일요시사 취재1팀] 안예리 기자 = 다사다난한 한 해가 지나고 2026년 새해가 밝았다. 병오년(丙午年), 불의 기운을 가진 말띠의 해다. 불처럼 열정적이고 도전적인 에너지가 강한 해라는 의미다. 그러나 치솟는 불길이 되레 화가 될 모양이다. 올해를 둘러싼 경제 전망이 밝지만은 않기 때문이다. 지난해에 이어 올해까지 대한민국은 또 하나의 고비를 넘는 중이다. 과연 국민들은 이 보릿고개를 넘을 수 있을까? <일요시사>가 백운비 역리원장을 만나 병오년 대한민국 국운의 흐름을 들어봤다. 대한민국의 공기는 무겁다. 정치·경제·사회 어느 한 분야만의 문제가 아니라, 전반적인 흐름이 동시에 눌린 듯한 느낌이다. 12·3 비상계엄 사태 이후 이어진 장기화된 경기침체와 고환율·고물가 상황은 국민들의 일상을 짓누르고 있다. “이보다 더 나빠질 수 있느냐”는 말이 심심치 않게 나오고, 일터에서는 “버티는 것 말고는 방법이 없다”는 체념 섞인 반응이 늘어났다. 나빠지다… 치솟는 불길 백운비 원장은 최근 몇 년간 국민들이 체감하는 삶의 무게가 급격히 달라졌다고 봤다. 그는 불과 10년 전 국운이 비교적 안정돼 있을 때만 해도 대체로 먹고사는 데 큰 어려움이 없었다고 회상했다. 당시에는 동네 구멍가게조차 유지가 가능하다는 말이 자연스럽게 통용됐다는 것이다. 그러나 지금은 그런 표현이 더 이상 성립하지 않는 국면에 접어들었다고 진단했다. 그는 이후 약 9년간 국운이 점진적으로 나빠지는 흐름이 이어졌다고 봤다. 역리학적으로 보면 2026년은 ‘양화(陽火)’의 기운이 강하게 작용하는 해다. 불의 기운은 본래 위로 치솟는 성질을 가지고 있다. 상황이 열려 있을 때는 성장과 발전으로 이어질 수 있지만, 막힌 상태에서 불기운만 강해질 경우 화(禍)로 작용하기 쉽다. 백 원장은 “양화가 득세하면 좋은 것도 함께 올라가야 길한데, 지금은 차단된 상태에서 불만 위로 치솟고 있다”고 말했다. 이런 흐름 속에서는 분노와 충돌, 사회적 마찰이 빈번해질 수밖에 없다고 했다. “불교에서 말하는 화마(火魔)와 비슷한 형국”이라는 것이다. 실제로 사회 곳곳에서 갈등과 충돌이 잦아지고, 사소한 문제도 쉽게 감정싸움으로 번지는 현상이 이어지고 있다. 백 원장은 “열은 많은데 출구가 없을 때 가장 위험하다”며 “2026년은 바로 그런 해”라고 진단했다. 그는 2026년 국운을 ‘사통팔달(四通八達)’이 막힌 상태’에 비유했다. 사통팔달은 사방으로 통하고 여덟 갈래로 길이 열려 있다는 뜻이다. 예부터 역리에서는 운이 좋을 때를 사통팔달에 비유해 왔다. 길이 열려야 사람이 움직이고, 움직여야 살 길이 생긴다는 논리다. 반대로 사통팔달이 막혔다는 것은, 아무리 애를 써도 빠져나갈 통로가 없다는 의미다. 백 원장은 “전쟁이 나면 피난을 가야 하는데, 산도 물가도 사람 속도 안전하지 않은 형국”이라며 “움직일수록 위험하고, 가만히 있어도 불안한 구조”라고 설명했다. 그는 “운이라는 것은 원래 사통팔달이 돼야 한다”고 했다. 사방이 열려야 길이 나고, 여러 가지가 순환하며 성취가 생긴다는 뜻이다. 그러나 올해는 “사방이 막혀 있다”고 봤다. 그래서 “갈 곳이 없다. 헤맨다”고 표현했다. 이와 관련해 그는 정감록에 등장하는 ‘인근불·산근불·수근불’이라는 구절을 언급했다. 사람 속으로 가도 안 되고, 산으로 가도 안 되며, 물가로 가도 안 된다는 뜻으로, 결국 도망칠 곳이 없는 상태를 의미한다. 백 원장은 이를 오늘의 국운에 빗대어 출구 자체가 막혀 있는 구조로 해석했다. 이 막힘이 가장 먼저 드러나는 곳이 경기라고 했다. 백 원장은 현재의 경제 상황을 두고 “돈이 없는 게 아니라 돈이 돌지 않는 구조”라고 말했다. 경제의 본질은 순환인데, 지금은 그 순환 고리가 곳곳에서 끊어졌다는 것이다. “에너지·부동산·건설이 유일한 해법” “뛰어난 인재 등용으로 위기 관리해야” 불안이 커질수록 소비가 줄고, 소비가 줄면 기업은 투자를 멈춘다. 이 과정이 반복되며 경제 전체가 점점 움츠러드는 악순환에 빠졌다는 분석이다. 실제로 경제 지표만 놓고 보면 아직 버틸 여지가 있다는 분석도 나온다. 외환보유액은 일정 수준을 유지하고 있고, 수출 역시 완전히 꺾였다고 보기는 어렵다. 그러나 국민들이 느끼는 현실은 다르다. 자영업자들은 하루하루 버티는 데 급급하고, 직장인들은 월급날이 와도 통장이 스쳐 지나갈 뿐이라는 반응을 보인다. 청년층 역시 미래 계획보다 당장의 생존을 먼저 고민하는 상황이다. 백 원장은 이런 체감경기가 쫓기고 쫓는 구조로 이어진다고 설명했다. 빚을 갚아야 하는 쪽은 쫓기고, 물건을 팔아야 하는 쪽도 쫓기며, 소비자는 사기 위해 애쓰고 사업자는 버티기 위해 애쓴다. 몸과 마음을 다 써도 역부족을 느끼는 사람이 늘어날 수밖에 없는 구조라는 것이다. 다만 그는 2026년을 ‘마지막 고비’라고 표현했다. 고비가 있다는 말은 넘어설 구간이 있다는 뜻이기도 하지만, 넘는 방식이 무엇보다 중요하다고 했다. 백 원장이 올해를 ‘양화’로 설명한 부분도 같은 맥락이다. 음화가 따뜻한 햇볕이나 곁불에 가까운 성격이라면, 양화는 활활 타오르는 불처럼 강도가 크다는 것이다. 불기운은 본래 위로 치솟는 성질이 있어, 표면적으로는 ‘올라가는’ 현상으로 나타난다. 경제가 올라가고 산업이 살아나고 활력이 돌면 좋은 일이다. 하지만 백 원장은 지금의 국운이 이미 ‘차단’돼있다는 점을 문제로 들었다. 즉, 불이 치솟는데 출구가 막혀 있으면 그 불은 성장의 동력이 아니라 ‘화마’처럼 작동할 수 있다는 경고다. 그는 “화기가 중천한다”는 표현을 쓰며, 이 기운을 제대로 다루지 못하면 사회 전반에 과열과 충돌, 갈등이 함께 치솟을 수 있다고 봤다. 그렇다면 해법은 없는걸까? 백 원장은 “답이 없는 해는 없다”며 화와 상생하는 것이 바로 토(土)와 목(木)이라고 설명했다. 백 원장은 이재명 대통령에게 “방침으로 나아가야 한다”고 했다. 여기서 방침은 곧 정책이다. 그는 답을 세 갈래로 정리했다. 에너지, 부동산, 건설이다. 백 원장은 “이 세 가지가 유일한 해법”이라고 강조했다. 그가 가장 강조한 해법 중 하나는 에너지 정책이다. 국내외 산업과 수출입 구조에서 에너지 비용과 수급이 흔들리면 경제 전체가 영향을 받기 때문이다. 그는 “에너지 정책을 중심에 두고 전략적으로 관리해야 국가 경제의 체력을 유지할 수 있다”고 판단했다. 사통팔달 생존 급급 부동산에 대해서는 규제로 묶어두는 접근을 경계했다. 자금이 회전하지 않으면 내수가 얼어붙고 체감경기는 더 악화된다는 이유에서다. 그가 말한 부동산은 단순한 주택 거래에 국한되지 않았다. 농지, 임야, 전답 등 토지 전반과 농업 관련 규제, 지역 단위 개발과 거래 규제까지 포괄하는 개념이다. 이 같은 규제가 완화돼야 농업과 지역 경제가 살아나고, 내수 회복의 여지가 생긴다는 논리다. 부작용이 따르더라도 순기능이 더 크다면 이를 관리하면서 추진해야 한다는 입장이다. 건설 분야 역시 중요한 고리로 제시됐다. 백 원장은 오행의 상생 논리를 들어 불기운이 강해지는 해에는 ‘목(木)’이 연동될 수 있다고 설명했다. 건설은 단순히 건물을 짓는 행위가 아니라 자재, 설비, 인력, 금융 등 연쇄 산업이 함께 움직이는 분야다. 부동산과 건설을 동시에 움직이게 하면 파급 효과가 크다는 것이다. 백 원장은 자산 형성의 사다리가 막히면 젊은 층의 기대가 꺾이고 사회 전반의 활력이 떨어질 수 있다고 봤다. 그는 정책의 방향만큼이나 이를 실행할 ‘사람’이 중요하다고 강조했다. 인재를 어떻게 쓰느냐에 따라 같은 정책도 전혀 다른 결과로 이어질 수 있다는 것이다. 백 원장은 이재명 대통령의 개인 운을 긍정적으로 평가하면서도, 개인의 운만으로 국운을 뒤집을 수는 없다고 선을 그었다. 이 때문에 그는 2026년을 두고 “성군(聖君)이 나오기 어려운 해”라고 단언했다. 국운이 나쁜 시기에는 누구든 성과를 내기 어렵고, 성군이 나오기 힘든 구조라고도 했다. 연산군과 광해군을 예로 들며, 국운이 기울어진 시기에 즉위한 지도자에게는 선택지가 제한적일 수밖에 없다고 설명했다. 이런 구조에서는 누가 자리에 앉아도 비판을 받기 쉬운 환경이 형성된다고 봤다. 정치권 전반에 대해서는 국운의 분산이 갈등을 증폭시킬 수 있다고 분석했다. 힘이 한 곳에 모이지 못하면 작은 사안도 쉽게 정치적 충돌로 번지고, 여야를 넘어 같은 진영 내부에서도 분열이 나타날 수 있다는 것이다. 그는 이런 상황을 두고 “양분과 분열의 해”라고 표현했다. 양분(兩分)은 둘로 나뉜다는 뜻이지만, 현실에서는 둘로 끝나지 않는다. 둘로 갈라진 뒤 다시 갈라지고, 결국 여러 갈래로 흩어진다. 백 원장은 “이럴 때 정치권은 합치자는 말은 많아도, 실제로는 더 쪼개지는 흐름이 나온다”고 설명했다. 2026년 정치 지형에 대해선 “높이 쌓아 올린 알이 언제 깨질지 모르는 형국”이라고 비유했다. 겉으로는 안정돼 보일 수 있지만, 작은 충격에도 균열이 날 수 있다는 의미다. 권토중래 전복후괴 백 원장은 “군계일학(群鷄一鶴)”을 꺼냈다. 무리 속에서 돋보이는 한 사람, 즉 뛰어난 인재를 등용해 위기를 관리해야 한다는 의미다. 이런 해일수록 백 원장이 가장 강조한 것은 ‘인사(人事)’다. 국운이 나쁠 때는 제도가 제대로 작동하지 않고, 판단이 흐려지기 쉽기 때문이다. 이럴수록 사람의 선택이 결과를 좌우하게 된다. 백 원장은 이 대통령에게 올해가 불안정한 만큼 ‘아첨하는 사람’이 늘 수 있다고도 경고했다. 운이 나쁜 시기에는 이상하게도 권력자나 부자에게 빌붙어 아첨하는 행동이 늘어나고, 그 과정에서 배신과 척을 지는 현상이 나타날 수 있다는 것이다. 국제 정세에 대한 전망도 같은 결로 이어졌다. 백 원장은 특징으로 ‘분산(分散)’을 들었다. 힘이 한 곳으로 모여야 외부 압력을 버틸 수 있는데, 올해는 국운이 흩어져 힘을 제대로 쓰기 어렵다는 진단이다. 분산되면 허점이 드러나고, 허점이 드러나면 외부 공격이 들어온다는 논리다. 그는 이를 복싱에 비유했다. 복싱 선수가 가드를 올리면 상대가 쉽게 치지 못한다. 그런데 가드를 내리면 약점이 보이고 공격이 들어온다. 백 원장은 “우리가 튼튼하면 공격이 안 오는데 이번에는 들어온다”고 설명했다. 여기서 공격은 군사적 충돌만을 뜻하지 않고, 외교적 압박과 경제적 공세, 국제 갈등의 심화까지 포괄하는 의미로 읽힌다. 그는 “외교 혼동과 시행착오로 갈등이 심화되고 외부의 압력과 공격이 많을 것으로 예상된다”고 말했다. 그렇다면 국제 분야에서의 대응책은 무엇이냐고 묻자, 백 원장은 다시 ‘사람’으로 돌아왔다. ‘철저한 방어 준비’가 필요하며, 그 방어를 위해 ‘인적 자원 파견’이 중요하다는 것이다. 해외로 사람을 내보내고, 현장에서 정보를 수집하고, 협상과 조율을 담당할 인재를 배치해 허점을 줄여야 한다는 취지다. 그는 “이번 해는 어느 해보다 인재 발굴이 중요하다”고 거듭 강조했다. 국운이 바닥난 것이 아니므로 “틈새가 있다”고 했고, 그 틈새를 메우고 넓히는 것이 인재라는 뜻이다. “6월 지선 대대적 물갈이” “아첨하는 사람 조심해야” 오는 6월에 시행되는 제9회 전국동시지방선거의 키워드는 권토중래(捲土重來)다. 권토중래는 “실패했던 사람, 포기했던 사람이 다시 분기해 세력을 찾는다”는 뜻이라고 풀었다. 다시 일어서고, 다시 판이 바뀌는 사례가 늘 수 있다는 것이다. 그는 ‘지난번에 공천 못 받고 밀려났던 사람이 다시 부활하는 케이스’를 예로 들면서 “물갈이가 다 되는 건 아니지만 물갈이가 많이 있을 것”이라고 예상했다. 백 원장은 이 대통령에게 “전복후계(前覆後戒)”의 태도를 강조했다. 앞사람의 실패를 거울삼아 뒤의 사람이 경계한다는 뜻이다. 그는 이를 “전임 대통령의 실수를 경계 삼아야 한다”는 식으로 풀었다. 이는 이 대통령에게만 적용되는 것이 아니라, 장관·부처·기관·기업 대표 등 ‘조직의 책임자’에게 공통적으로 적용되는 덕목이라고 했다. 즉, 불리한 국운의 해에는 새 일을 무리하게 벌이기보다, 전임의 실수와 실패를 분석해 같은 구멍에 다시 빠지지 않는 것이 우선이라는 주장이다. 국민들의 삶도 우려했다. 백 원장은 지난 몇 년간 국민 갈등이 극심했다는 문제의식에 동의하며, 2026년에는 그 갈등이 더하다고 했다. 그는 “운이 나쁜 해에는 인심이 각박해지며 배려와 용서가 줄고, 민감하고 예민해진 사회 분위기가 형성된다”며 “친했던 사람끼리도 견제 대상이 되고, 이해관계에 따라 적이 되는 일이 많아질 수 있다”고 우려하기도 했다. 이를 ‘각자도생(各自圖生)’이라는 말로 표현하며, 각자도생은 중요하다고 강조했다. 백 원장은 의지하는 대상이 있더라도, 무너질 수 있는 해이기 때문에 결국 자기 책임 의식을 더 가져야 한다는 취지다. 가족이나 가까운 관계조차도 현실의 무게 앞에서 시험대에 오를 수 있다는 것이다. 실제로 그는 “이혼과 결별, 인간관계 단절이 늘어날 가능성도 있다”며 “경제적 불안과 심리적 피로가 겹치면 사회 문제로까지 이어질 수 있다”고 말했다. 이어 “우울감이나 분노 조절 문제 등 정신적 부담이 커질 수 있다”며 “2026년은 몸보다 마음이 먼저 지치는 해가 될 수 있다”고 덧붙였다. 아울러 부익부빈익빈(富益富貧益貧), “부자는 더 부자가 되고 가난자는 더 못 살게 된다”고도 전했다. “마지막 고비다” 2027년에는 회복기로 들어선다. 백 원장은 “27년부터 회복기로 들어간다”는 취지로 말하면서도, 곧바로 후유증을 언급했다. 병이 나아도 후유증이 남듯이, 회복이 시작되더라도 이전의 고통이 흔적으로 남아 일정 기간 지속될 수 있다는 뜻이다. <imsharp@ilyosisa.co.kr>