[일요시사 사회팀] 최용환 기자 = 최근 한 여성이 강남역, 광화문, 청계천 부근에서 자신의 주장을 담은 피켓을 들고 1인 나체시위를 벌여 행인들의 발걸음을 멈춰 세웠다. 이 여성은 팬티만 입은 채 가슴을 드러내 따가운 눈총을 받다가 신고를 받고 출동한 경찰에 의해 저지당했다. 그녀의 정체에 물음표가 던져진다.
날씬한 몸매의 한 여성이 강남 한복판에서 나체시위를 해 화제를 모았다. 지난 14일 SNS와 각종 인터넷커뮤니티에서는 한 여성이 상의를 탈의하고 검정색 팬티 하나만을 걸친 채 강남역 앞 길거리에서 “모피를 입느니 차라리 벗겠다”라고 적힌 피켓을 들고 1인시위를 벌이는 모습이 담긴 사진이 퍼져나갔다.
가슴 드러내고
이 여성은 다음 날인 15일에도 청계천 부근에 초록색 탱크탑과 핑크색 짧은 핫팬츠를 입고 등장해 “왜 남자꼭지는 되고 여자꼭지는 안되냐”라고 적힌 피켓을 들고 1인시위를 벌였다. 신고를 받고 출동한 경찰이 시위를 제지하자 이 여성은 큰 반발 없이 청계천을 떠난 것으로 전해진다.
앞서 13일에도 광화문 세월호 분향소 인근에서 속옷만 입은 채 모피반대 나체 시위를 벌여 행인들을 당혹스럽게 만들었다. 세월호 유가족들이 모여있는 광화문 광장에서의 나체시위는 부적절했다는 지적도 잇따르고 있다. 이 여성은 최근까지 자신의 SNS 인스타그램에 알몸 사진을 올려 논란이 된 뒤 계정을 삭제 당했다. 이후 블로깅 서비스 텀블러 계정을 오픈했다.
이 여성은 지난달 강남의 한 클럽에서 나체 상태로 사람들에게 둘러싸여 춤을 추고 있는 동영상의 주인공이었다. 아우디 자동차를 파는 딜러라는 소문이 돌아 인터넷 상에서 ‘클럽 아우디녀’라는 별명을 얻었다. 아우디녀는 10일 인터넷에 노출 사진을 게시한 혐의로 경찰 조사를 받았다. 당시 아우디녀는 “별 뜻 없이 (노출 사진을) 게시했다”고 진술한 것으로 전해졌다.
지난달 아우디녀는 SNS와 각종 인터넷 커뮤니티를 뜨겁게 달군 바 있다. 당시 아우디녀 관련 게시글에는 옷을 벗고 봉춤을 추는 등 다소 자극적인 영상과 사진이 가득했다. 아우디녀는 클럽에서 상의를 완전히 탈의한 채 격렬한 춤을 추면서 자신을 지켜보는 남성들의 반응을 즐겼다.
일부 남성들의 변태적인 손길에도 아랑곳하지 않았다. 그저 춤에 취해 요염한 몸동작을 보일 뿐이었다. 아우디녀 영상은 빠르게 퍼졌고 얼마 지나지 않아 그녀의 정체가 밝혀졌다. 그녀는 지방의 한 아우디코리아 판매점에서 딜러로 일하고 있는 유부녀 이모씨였다.
강남, 광화문, 청계천…1인 나체시위
알고 보니 소문만 무성한 ‘아우디녀’
아우디녀 논란이 시작된 SNS 인스타그램에는 수위 높은 사진이 다양하게 게시돼 있었다. 상의를 탈의해 가슴을 드러낸 사진은 기본이고 성행위를 연상케 하는 자세 등을 취하는 등 자극적인 모습 일색이었다. 과격한 행동이나 발언으로 대중의 눈길을 얻고자 하는 ‘관종’이 아니냐는 비난이 쏟아졌다. 관종은 ‘관심을 받고 싶어하는 종자’의 줄임말이다.
그러나 아우디녀는 단순 관종이 아니었다. 그녀가 올린 게시물을 보면 고개가 갸우뚱해진다. 나름 진지한 면을 볼 수 있다. “풀 먹는 부자… 우린 ‘슈퍼 베지테리언’”이라는 기사를 일부 올리거나 “쇠고기 1kg을 생산하는데 약 2만리터의 물이 필요하다. 통밀 1kg에 525리터의 물이 필요한 것과 비교하면 아주 엄청난 양이다”는 존 로빈스의 문구 등을 게재했다. 그러면서 “인류가 그렇게 오랜 기간 동안 무자비하게 생명체에 해를 가하는 것이 진정한 윤리와 양립될 수 없다는 것을 몰랐다는 것에 놀라워할 시대가 올 것”이라는 알버트 슈바이처의 주장을 함께 실기도 했다.
뿐만 아니라 본인의 가슴에 ‘온실가스’라는 문구를 붙이고 동물살생을 반대하기도 했다. 아우디녀는 이렇게 인스타그램을 통해 자신의 가치관을 자극적인 형태로 드러냈다. 노출사진에 대한 인신공격에 대해서는 나름대로의 논리로 친절하게 반박하기도 했다. 특히 그녀는 노출 엄숙주의를 격렬하게 비난하며 “흑백논리와 평면적 획일적 사고 편견과 틀에 사로잡힌 인간들아 이제 깨어나라”고 외치기도 했다.
아우디녀는 자신의 SNS 활동에 대해 비난하는 목소리를 향해 강한 어조로 “여자의 몸은 아름다운 겁니다. 개같은 가부장 누가 여자들을 이렇게 세뇌시켜놨지?”라며 반격했다. 그리고 친절한 태도로 이같이 말했다.
“높은 이해수준으로 진화된 사람들은 육체의 욕구가 정신과 영혼의 욕구와 균형 잡히게 만든다. 대다수의 사람들은 자신을 육체로서 체험한다. 30세가 넘으면 정신조차 잊혀진다. 몇 년간도 좋은 책 한 권 읽지 않는다. 하지만 그 주의 텔레비전 프로그램은 달달 외고 있다. 여기에는 뭔가 놀랄 만큼 슬픈 것이 있다. 대다수 사람들은 생각하길 원치 않는다.”
“차라리 벗겠다”
“생각할 필요가 없는 지도자를 뽑고, 그런 정부를 지지하고, 그런 종교를 받아들인다. ‘그렇게 할 테니 누가 그냥 말만 해줘!’ 그래서 가장 중요한 창조의 도구인 정신을 포기해 버렸다. 네 정신과 벗이 되고, 양분을 주어라. 너희는 자신의 영혼에 영양을 주고 있는가? 너희 영혼도 정신만큼 외롭고 훨씬 더 버림받고 있진 않는가?”
아우디녀의 행동에 대한 갑론을박은 여전하다. 노출은 자유라며 그녀의 라이프스타일을 존중하는 이들이 있는 반면 굳이 성을 이용해 자신의 가치관을 드러낼 필요가 있냐는 비판이 나온다.
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<기사 속 기사> 노출증은 왜?
전문가들에 따르면 노출의 이유는 크게 두 가지다. 관심 끌기 혹은 노출증을 앓고 있어서다. 노출증은 성적욕구를 정상적인 방법으로 해소하지 못하고 이성에게 고통을 주거나 자신을 과도하게 노출하는 정신장애로 진단한다. 신체 중요부위를 낯선 사람에게 노출하는 데서 만족감이나 성적 흥분을 느낀다. 남성은 주로 성기를 노출하고 여성은 전신을 노출하는 경우가 많다.
노출증의 원인으로는 낮은 자아, 현실 불만족, 과거 트라우마 등이 꼽힌다. 노출 행위가 잦을 수록 예후가 좋지 않다. 문제는 노출증이 건강한 감정을 기반으로 하지 않는다는 점이다. 전문가들에 의하면 비정상적인 노출욕구에는 수치심을 동반한 쾌락이 전제돼 있다. 노출증 환자에게 흐뭇한 눈길만 보낼 것이 아니라 이들이 건강한 자아를 찾을 수 있도록 도와주는 노력이 절실해 보인다. <환>
